We are searching data for your request:
Լուսանկարը ՝ Ազրիել Կոեն
Վայրի կենդանիների հետ մեր փոխհարաբերությունները բուժելը կարող է բանալիներ դառնալ շրջակա միջավայրի ճգնաժամի հակադարձման, ինչպես նաև օգնելու մեզ վերհանել մեր բնական առողջությունը:
Անցած ամիս, Ես գրել եմ երկու հոդված այն մասին, որ մեզ հրավիրում են մտածել կենդանիների մշակույթը ներառելու մասին, և ոչ միայն մարդկային մշակույթը `որպես մեր ուսումնասիրությունների մաս, երբ մենք շրջում ենք աշխարհով:
Վայրի կենդանիների հետ մեր փոխհարաբերությունները բուժելը կարող է բանալիներ դառնալ շրջակա միջավայրի ճգնաժամի հակադարձման, ինչպես նաև օգնելու մեզ վերհանել մեր բնական առողջությունը:
«Երբևէ Սողոմոնի պես թագավոր չկար. Աշխարհը սկսվելուց ի վեր: Դեռևս Սողոմոնը կխոսի թիթեռի հետ, քանի որ մարդը կխոսի մարդու հետ »:
~ Rudyard Kipling
Հիմա ես կցանկանայի կիսվել մի փորձով, որն ինձ ծանոթացրեց մարդկանց և կենդանիների մասին մտածելու նոր ձևի հետ և փոխեց իմ կյանքը: Դրանից հետո ես կկիսվեմ իմ փորձերից թորված տասներկու սկզբունքներ, որոնք հրավիրում եմ ձեզ փորձել ինքներդ:
Գոնե երկու պատճառ կա, որ իմ հրավերը լուրջ ընդունեք: Նախ և առաջ, դա կարող է օգնել ձեզ ավելի առողջ հարաբերություններ զարգացնել բնության հետ, ինչը այնքան կարևոր է `հաշվի առնելով շրջակա միջավայրի լուրջ ճգնաժամը, որի հետ մենք ապրում ենք:
Երկրորդ, մինչդեռ մարդկանց մեծամասնությունը ցանկանում է ավելի հավասարակշռություն առաջ շարժվել, մենք հաճախ չենք կարող ասել, թե իրականում շարժվում ենք դեպի հավասարակշռություն, թե դրանից հեռու ենք: Արևելյան բժշկությունը սովորեցնում է, որ անհավասարակշռության պայմաններում անհատի հակվածությունը շարժվում է դեպի անհավասարակշռության ավելի մեծ վիճակներ, մինչդեռ հավատալը, թե ինչ են անում, ամենաառողջն է:
Եթե հավաքականորեն մենք գտնվում ենք այդպիսի անհավասարակշռության վիճակում, ապա մենք պետք է ավելորդ մտածող լինենք ՝ ապահովելու համար ճիշտ ուղղությունը: Վայրի կենդանիները կարող են ծառայել որպես հուսալի «կարգավորող պատառաքաղեր», որոնք կօգնեն մեզ կարգավորել մեր նյարդային համակարգը բնական հավասարակշռության վիճակների նկատմամբ:
Խաղաղություն իմ մեջ
Այն փորձը, որը հավերժ փոխեց իմ հարաբերությունները կենդանական թագավորության հետ, եղել է 2002 թ.-ին ՝ նահանջից հետո, որը կենտրոնացած էր «խաղաղություն իմ մեջ»: Ես նահանջեցի պատերազմի առաջին փորձի պատճառով:
Thich Nhat Hanh- ին հաջորդում են իսրայելացիները և պաղեստինցիները
քայլելով խորհրդածություն Plum Village- ում (Azriel Cohen
պահելով հովանոցը), 2001 թ. ամառ
Նահանջը թողնելուց քիչ անց ես զգացի մի կենդանու հետ, որը երբեք հնարավոր չէի պատկերացնում:
Մեծանալով պատերազմից ազատ Տորոնտոյում, պատերազմի մասին իմ գաղափարները ոչ մի ուղղակի փորձի չէին բխում: Ես կարծում էի, որ պատերազմի արմատները պարզապես զգացմունքներն ու վերաբերմունքն են: Բայց ապրելով Երուսաղեմում երկրորդ Intifada (պաղեստինյան ապստամբություն) շրջանում `մեծ բռնության դաշտում, ես զգացի, որ պատերազմի հիմքում ընկած է ևս մի բան, որը չի լուծվում` ֆիզիոլոգիական ինչ-որ բան: Ինչ-որ նուրբ բան փոխվեց իմ մարմնում ՝ ծայրահեղ բռնության դաշտում ապրելու արդյունքում, և ես սկսեցի հետաքրքրվել նյարդային համակարգի դերի մասին ՝ պատերազմի և բռնության ցիկլերում:
Ես զգացի, որ պատերազմական գոտիները ունեն ոչ նյութական մի բան, որը կարող է ինչ-որ իմաստով վարակել մարդկանց, և որ խաղաղ վայրերը ունեն ոչ նյութական մի բան, որը կարող էր օգնել մարդկանց բուժել:
Որոշեցի բացակայության արձակուրդ վերցնել Երուսաղեմից և ընկղմվել խաղաղ գոտում: Ես ընտրեցի Շոտլանդիայի հյուսիսում գտնվող Findhorn էկո-գյուղը: Իմ նահանջի հիմնական ոգեշնչումը մի ծրագիր էր, որը ես հիմնադրել էի «Խաղաղությունը սկսվում է ինձ հետ» 2001-ի հուլիսին:
Այս ծրագիրը իսրայելացիներին և պաղեստինցիներին բերեց Ֆրանսիայում վիետնամական Zen Master Thich Nhat Hanh's Plum Village Meditation Center- ում: Դա արմատավորված էր խաղաղության բուդդայական տեսանկյունից. Աշխարհում խաղաղությունը սկսվում է այն բանից, որ մեզանից յուրաքանչյուրը աշխատում է խաղաղության մեջ մեր ներսում: Խաղաղությունն առկա է կյանքի յուրաքանչյուր մանրուքում, նույնիսկ այն, թե ինչպես ենք քայլում, նստում և ուտում:
Ի լրումն տարբեր սովորությունների, որոնք ես սովորեցի Սալոր գյուղում, ես շատ ժամանակ անցկացրեցի Findhorn- ի շրջակայքում գտնվող անտառում: Ես այն իմաստն ունեի, որ բնության մեջ լարելը կարևոր դեր էր խաղում մարմնավորված խաղաղությունը վերականգնելու համար:
Ես անընդհատ մտածում էի. Եթե լիներ այդ վիճակը իմ կենտրոնական ուշադրության կենտրոնում, արդյո՞ք այլ կերպ կզգայի աշխարհը:
Հանդիպում
Երկու ամիս այդ պղպջակի մեջ մնալուց հետո ես թողեցի Գեթհորնին ՝ Ավստրիայի ծայրամասում հանդիպելու ընկերոջս: Անտառի մոտակայքում զբոսնելիս ՝ փորձելով այդ մարմնավորված խաղաղության մասին, երիտասարդ տղամարդ եղնիկ է դուրս եկել մոտ հարյուր հիսուն մետր հեռավորության վրա:
Եղնիկը քայլում է հեռու / Լուսանկարը `Azriel Cohen
Մարմնի և մտքումս ինչ-որ բան ինձ հորդորեց դառնալ շատ հանգիստ և հանգիստ: Ես արեցի այն ամենը, ինչ թվարկվեց ներքևում տասներկու քայլերի մեջ. Դա բանական որոշում չէր, այլ այն գալիս էր իմ ինտուիցիային և մարմնին լսելուց:
Ես հանգստացնում էի մտքերս, շնչում և մկաններ անում, շարժումներից առավել մեղմ էի գործում և երբեք չէի նախաձեռնում եղնիկի հետ անմիջական շփում: Եղնիկը ավելի ու ավելի էր մոտենում, մինչև որ հասավ ինձ: Ես գրեթե ցնցված էի, բայց ես շարունակում էի հանգստացնել ինձ բոլոր մակարդակներով:
Փոքր երեխայի հետաքրքրասիրությամբ, եղնիկը դանդաղորեն մոտենում էր ու մոտենում, մինչև հասավ ինձ: Դա խայթեց իմ բաճկոնի թևը և սկսեց ինձ լիզել:
Դա մի քանի քայլ հեռացավ, և ես սկսեցի քայլել: Այն հետևում էր շատ ետևում, երբեմն ավելի մեծ հեռավորություն թողնելով մեզ ՝ առանձնացնելով, բայց հետո նորից կքաշվեր դեպի իմ կողմը, ինչպես շան նման ՝ առանց ցնցուղի:
Սա շարունակվեց մոտ երեսուն րոպե, այնուհետև նահանջեց անտառ:
Ես լուսանկարվեցի, երբ եղնիկը հեռացավ: Հակառակ դեպքում, ես երևի դեռ կզարմանայի այսօր, եթե դա լիներ երազանք:
Հանդիպում
Այդ ժամանակից ի վեր ես ավելի շատ փորձառություններ եմ ունեցել վայրի կենդանիների հետ, որոնք բացարձակապես զարմացրել են ինձ: Ես վերակառուցեցի փորձը և հանեցի հետևյալ տասներկու սկզբունքները կամ քայլերը, որպեսզի մյուսները կարողանան վերարժևորել իրենց հարաբերությունները վայրի կենդանիների հետ: Այս քայլերը նախատեսված են որպես ուղեցույց, բայց գործընթացը օրգանական է, ոչ թե գծային:
Այս սկզբունքները կատարելագործելու գործընթացում ես խորհրդակցել եմ երեք միջազգային փորձագետների հետ `մարդու և կենդանիների հարաբերությունների վերաբերյալ (Tara Lumpkin, Marta Williams և Wynter Worsthorne):
Շնորհակալ եմ նրանց ժամանակի և հետադարձ կապի համար:
(Խնդրում ենք զգույշ լինել. Սա վտանգավոր կենդանիների օգտագործման համար չէ)
1. Ձեր հույզերը, մտքերը և մտադրությունները
Միացեք սիրո զգացողությանը, ինչպես կցանկանայիք, երբ մոտենաք ձեզ համար ինչ-որ մեկին սիրելիին: Շարունակեք զգալ, որ դուք էներգետիկ շփում եք կենդանուն: Կենտրոնացրեք ձեր միտքը «Ես ձեզ համար անվտանգ եմ» արտահայտության վրա: Կրկնակիորեն մտածեք, որ այս արտահայտությունը կենդանու նկատմամբ:
Կենտրոնացեք հետևյալ մտադրության վրա.
«Ես հավատում եմ, որ մենք ձեզ վախեցրել ենք և վիրավորել ՝ մեծ վնաս պատճառելով մեր հարաբերություններին: Իմ մտադրությունն է, որ դուք իմանաք, որ ես ձեզ չեմ խանգարի, որ ես ձեզնից եմ հոգ տանում, որ ես անվտանգ եմ, և միգուցե մի փոքր փոքր չափաբաժնի դեպքում կարող եմ նպաստել մեր հարաբերությունների վերականգնմանը: Ես ոչ մի ակնկալիք չունեմ, ինչ էլ որ վերցնեմ ձեզնից: Պարզապես լինել հոգատար մարդ, ով գոնե մի քանի վայրկյան ունենալով ներկայություն, որը չի սպառնում ձեզ համար »:
2. Ձեր շունչը.
Նկատեք ձեր շնչառության զգացողությունը ներսից և դրսից: Թույլ տվեք, որ ձեր շունչը խորանա, դանդաղ, կայուն և հանգստանա:
Փղի համբույր / Լուսանկարը ՝ Azriel Cohen
3. Ձեր սրտի բաբախումը:
Թույլ տվեք դանդաղեցնել:
4. Ձեր մկանները.
Թող ձեր տեղեկացվածությունը սկան սկսի ձեր մարմինը գլուխից մինչև ոտք: Նրբորեն ազատեք ամեն վայրից, որտեղ լարվածություն եք նկատում, հատկապես ձեր աչքերի և բերանի շուրջը:
5. Զգացեք ձեր ամբողջ մարմինը.
Երբ ձեր ուշադրությունը շարժվում է գլխից դեպի ոտք ունեցող անձինք, ձեր ուշադրությունը սևեռեք այն մարմնի այն մասի սենսացիաների վրա, որոնց վրա այժմ կենտրոնացած եք, միևնույն ժամանակ կենտրոնանալով արդեն անցած մարմնի մասերի սենսացիայի վրա: Դա արեք այնքան ժամանակ, մինչև միանգամից չզգաք ձեր ամբողջ մարմինը:
6. Շարժում.
Ձեր մարմինը որպես ամբողջություն և ձեր շունչը զգալիս թույլ տվեք, որ ձեր ձեռքերի, ոտքերի կամ գլխի շարժումները դանդաղ, կայուն և հեղուկ լինեն: Տեղափոխեք առանց փոխելու արագության կամ լարվածության: Եթե երբևէ ինչ-որ բան եք արել կամ տեսել, որ Զենը քայլում է խորհրդածություն, լավ օրինակ կունենաք:
7. Աչքերդ.
Հանգիստ պահեք ձեր տեսողությունը: Թույլ տվեք ձեր աչքերը չփախչել որևէ բանի վրա, երբ դուք նայում եք առաջ: Ձեր տեսողական իրազեկման շրջանակը հնարավորինս լայն պահեք:
8. Ձեր ծնոտները.
Ազատեք բերանի շուրջ եղած ամբողջ լարվածությունը և այն կորցրեք:
9. Մոտենում է վայրի կենդանուն.
Զուգահեռաբար կատարեք 1-8 բոլոր քայլերը (մտքեր, շնչառություն, սրտի զարկերակ, հանգստացած մկաններ, մարմնի զգայունություն, դանդաղ շարժում, փափուկ աչքեր, հանգիստ ծնոտ), քանի որ հնարավորինս դանդաղ շարժվելով դեպի կենդանին: Ինչ-որ պահի, հավանաբար, դուք կզգաք ոչ թե ավելի մոտենալ, այլ թույլ տալ, որ կենդանին շարժվի դեպի ձեր կողմը: Մի արեք ուղիղ շփում, այլ թույլ տվեք, որ աչքի շփումը լինի ծայրամասային տեսողության միջոցով:
10. Կենդանու հետ կապ հաստատել.
Ժամանակ անցկացրեք կենդանու մոտ `դա կարող է լինել մի քանի ոտք, կամ մի քանի դյույմ հեռավորության վրա: Թողեք, որ իրեն ապահով զգա և կայուն մնա 1-8-րդ քայլերով: Ուշադրություն դարձրեք նուրբ սենսացիաներին, պատկերներին և մտքերին ՝ առանց գրաքննության: Որոշ կենդանիներ կարող են կապ հաստատել ձեզ հետ, եթե բավականաչափ ապահով եք զգում:
11. Բաց միտք.
Շարունակեք կենտրոնանալ այն հնարավորության վրա, որ սա խենթ նորամուծությունների էզոթերիկ պրակտիկա չէ: Երբ վարվում եք այս վարժությունները, մտածեք ինքներդ ձեզ,
«Ես բաց եմ այն հնարավորության համար, որ բոլոր կենդանի իրերը կարողանան շփվել միմյանց հետ, չնայած որ այդ հաղորդակցությունը կարող է տարբեր լինել այն բանից, թե ինչպես եմ ես շփվում մարդկանց հետ: Գիտեմ, որ իմ ներսում կա կենդանիների հետ շփվելու կարողություն, քանի որ իմ նախնիները այդ կարողությունն ունեին իրենց մեջ: Այսօր կան մարդիկ, ովքեր կարողանում են շփվել կենդանիների հետ »:
12. Փորձ:
Համբերատար եղիր. Եթե իսկապես սա կորցրած կարողություն է, ապա ժամանակակից մարդիկ, որպես ամբողջություն, այն կորցրել են վաղուց: Գիտակցեք, որ կարող է որոշ ժամանակ պահանջվել, որպեսզի վերականգնեք ձեր կենդանիների հաղորդակցության բնազդը:
Նպատակը. Փորձեք այս տեխնիկան և զեկուցեք այստեղ: Կիսվեք ձեր փորձով մեկնաբանություններում:
Copyright By blueplanet.consulting